使用網際網路在不知不覺中會改變我們的思維，以及我們的大腦結構 。為此，德國出版書商週刊編輯米歇爾．羅斯勒．葛亨 (Michael Roesler-Graichen)專訪腦神經科學專家、專業作者摩福瑞德．史琵慈(Manfred Spitzer) ，由他來為大家說明這個現象。有興趣瞭解更多有關腦神經科學的讀者，在德國出版書商週刊最新一期（45/2010)第二十八頁起，有進一步詳細報導。
摩福瑞德．史琵慈(Manfred Spitzer) 簡介
自1997年起，摩福瑞德．史琵慈在Ulm大學擔任精神病理學主任教授。他同時擔任自己一手創建腦神經科學與學習移轉中心主持人。史琵慈也是多本腦神經科學著作的熱門撰著者，目前他的著作由Schattauer出版社出版發行。
葛亨：使用網際網路，長期下來會慢慢的影響到我們的思維嗎？
史琵慈：因為所有在我們腦海裡生生滅滅的思緒，以及用來思考的方式，長期下來是會對我們的思考力造成影響。腦神經科學界在過去二十多年來發展認知中，該領域專業術語「腦神經可塑性」正是用來解釋這個現象：我們人類的大腦就像是「硬碟」，會隨著腦海裡面跑來跑去的「軟體」（就是我們腦海裡面所儲存的經驗、精神生活）作出自我調整。人類大腦運轉可用我們身上的肌肉來作比喻，我們如果不去鍛練它，它就會變的鬆弛無力。
類似的例子，我們也能拿汽車的衞星導航器來作比喻：車內放有衞星導航器的開車駕駛，平常隨時都是依賴它為甲地到乙地帶路。如果有天衞星導航器故障，駕駛找路可就麻煩了，就算他對這段路早就該是駕輕就熟，現在突然少了衞星導航器來帶路，自然而然就會在腦中生出辨認方位的警覺心。其實這個道理很簡單，因為駕駛平日很少動腦使用自己的方位辨位能力，平日又依賴慣了衞星導航器，更本就沒把記路這事放在心上！
另外一種可能，衞星導航器雖然壞掉，不過駕駛很快就生起自己的辨位能力，過去走過的路，如果不是從部份被淡忘的記憶很快重新被喚起，要不就是能夠很快的從馬路上的路標、地圖上的標誌辨識出要駛往的目標方向。
葛亨：在網路消磨時間，會影響到我們大腦的結構組織？
史琵慈：我同樣用「是的」來回答您的這個問題。就這點上，我想從幾項比較新近的研究文獻，找出幾個例子來作說明：在美國，年輕人每天花在媒體的平均時數為十小時又四十五分鐘；這段時間中，真正耗在裡面的時間則為七小時又三十八分鐘。這裡要點明的地方：年輕人常常同時間使用多種媒體設備，但是在整體生活作習上，真正耗在媒體使用時間卻又是比較短。這項調查的現象，我們稱之為「媒體多任務移轉」。現在科學界部份人士以「媒體多任務移轉」 作為新生代智力表現最新名詞，一項他們得作自我挑戰、及熟悉掌握的能力。
於是，這項智力成果從實驗中被拿來作比較，針對「媒體多任務移轉」與非「媒體多任務移轉」受測者進行觀察比較，結果發現：「媒體多任務移轉」對所有能力表現上，有一定程度的影響力，在同樣的實驗測試，「多任務化移轉」受測人，表現出來的能力比較差。
「多任務移轉」受測者，無法好好的專注在基本工作上、注意力容易被帶開 ; 他們比起非「多任務移轉」受測者在處理不同工作時，比較無法好好一次將不同工作轉移 ; 相反的：這兩組受測人在處理多工作任務時，也都會明顯的變糟 ; 換句話說，誰沒有注意力障礙問題，應該要讓自己藉此「多任務移轉」來培養注意力。這段期間以來，美國年輕網路族群的這項同時使用多媒的不良習慣，也漸漸漫延到德國，因此，我迫切的勸阻這樣的不良使用習慣。
我們實驗室的一項研究報告顯示：我們如何從週遭的人、事、物學習心得，我們絕不該對此等閒視之 ; 又就是說，我們要如何適應與我們對應的外在世界：這樣的情形就發生在當我們與真實的世界互動時，在我們大腦內建立起的相處機制就在人、我互動中啟動 ; 這時，腦海內儲存的視覺、聲音記憶又活了出來。誰，能將外在經驗深深烙印成為腦海印記，表示他從生活哲學中真正學習到的精神品質。我們會明顯將自己從外界學習到的資訊，經過自我轉化，將學習到的資訊品質拉向自己：誰是從實踐中學習到的人，誰就更能轉化自己的思考力。這項衝擊說的很明顯，這裡純粹指的是思考力，不是指自己與客體間的使用互動，而是自己對自己的思想轉換。
我們從此就能直接導出：誰透過滑鼠與外界溝通，與從實踐中學習的人作比較時，前者的腦海裡就只會留下比較淺碟式的微弱印象。等到他們後來與真實世界裡實際的人、事、物碰遇，肯定是跟不上與自己連結的各種工作思考角度。誰透過滑鼠，從螢幕中學習事物，在作自我思索時，較少動用到前腦。
葛亨：基本上，就閱讀資訊的載體而言，文字呈現在平面媒體螢幕（例如：電腦螢幕、電子書閱讀器螢幕等）上，與文字是呈現在具有空間延展性的閱讀媒體上（例如：印刷書籍），對我們消化文字的閱讀能力是不是有所不同？
史琵慈：您這個問題，我的答案是「否」。電子書具備觸控功能，許多iPad使用者在玩起電子書時十分的得心應手。另一方面，現在尚有一個問題有待查驗，拿電子書閱讀器來閱讀與捧著書籍來閱讀方式比較起來，閱讀難道不會誘導人在往前、往後的翻頁中轉來轉去，不過也只有比較少的人會好好的把整段小說讀完。至少，這個閱讀現象，我們能從一批進行分組實驗者的觀測得知：對於進行測試的閱讀內文，受測者比較是以一小塊一小塊的閱讀吸收方式進行 ; 比較少的人，能夠一次大量閱讀。
我們比較會把iPad用來閱讀報紙，而且很有可能不是用iPad來閱讀托爾斯泰的《戰爭與和平》。這個原因不是在於iPad外表比起「大部頭文學」看來還要扁平、它沒有書本的書香味、更別說會有書本的紮實體積。這其實是比較重在：電子閱讀器本身能夠讓人同時操作多種不同功能。
閱讀器使用者在閱讀時比較缺乏耐心，又缺乏自律，當他們讀到小說故事比較枯燥無趣的文段，就會不自主的想要趕快翻其它有趣的文章來試試。誰要是現在想把《戰爭與和平》來作練習，必須先起身走到書櫃那裡去翻找，不過這個念頭很可能被自己一時生起的懶惰念頭給打消了。然而，現在新的數位內容，只要透過手指在玻璃螢幕上觸控，就能輕易的從枯燥的文段跳開到別頁去，這對跳開無趣相對容易。
人類並非只是會思考而以，而是讓身體與思考力間作引導連結。人類天性趨向於懶散，坐在電視螢幕前的「馬鈴薯教練」就已經明明白白的給大家上了一課。電子媒體，一般的預料是它會讓我們的生活「變的容易」。從這一點考量，實際上，它又會對我們的身體與精神帶來越來越嚴重的後果。我們得要好好的想明白，電子媒體究竟是對自己是詛咒、還是祝福呢？
最後，就端賴於我們要如何的來使用它。
